Эвель-эзельден ханымларнынъ тышкъы къыяфетини шал, къыйыкъ, марама, шербенти, фырланта ве дигерлери яраштыргъанлар. Олар нагъышчылыкъ, токъумаджылыкъ, къуюмджылыкъ киби манзаралы-амелий санат чешитлерининъ ишлетилюви саесинде азырланылгъан.

Къадын-къызлар тарафындан энъ зияде бегенильген баш кийими – фестир.

Фес – традиционный крымскотатарский головной убор в виде плоскодонной шапочки. Фески шили из сукна, атласа, бархата, вельвета и фетра. Женские и мужские фески отличались друг от друга по форме, материалам и элементам декора.

Сохранилось интересное описание жительниц деревни Корбек (ныне – село Изобильное Алуштинского района), относящееся к концу 19 века:

«Они носят на голове низенькие круглые шапочки с плоским дном, часто расшитые золотом и всегда очень яркие; волосы заплетены во множество тоненьких косичек, висящих змейками по плечам; от трехлетней девочки до седой старухи все заплетают так волосы. Голова – самая восточная часть всего наряда…»

Традиционные головные уборы носят сакральный смысл, выражая мировоззрение и нравственные установки народа.

Публикация подготовлена по материалам монографии Ульвие Аблаевой «Шапки, фески, шали. Головные уборы и головные украшения крымских татар. Эволюция комплекса с XVIIдо нач. XXI вв.» и книги Евгения Маркова «Очерки Крыма».

Крымская татарка. Фото из открытых источников.