Происхождение и история
Караимизм сформировался в VIII веке на территории Багдадского халифата. Его основателем традиционно считается Анан бен Давид, выступивший против авторитета раввинистической традиции и Талмуда. Название «караимы» происходит от древнееврейского глагола «читать» (кара) и означает «чтецы», «люди Писания».
Со временем учение распространилось в Византию. Первое достоверное упоминание о караимах в Крыму относится к 1278 году. Здесь сложилась особая этническая группа – крымские караимы, тюркский народ, для которого караимизм стал не только религией, но и основой национальной идентичности. Древним центром общины стал пещерный город Чуфут-Кале.
Священные книги
В отличие от иудаизма, караимизм основывает веру исключительно на Танахе – Еврейской Библии, соответствующей Ветхому Завету. Талмуд отвергается как человеческое толкование. К священным текстам относятся и книги караимских мудрецов, например, «Сефер ха-мицвот» Анана бен Давида.
Основные догматы
– вера в Единого Бога, давшего Тору через пророка Моисея;
– отвержение Устного Закона и толкований, не имеющих основания в Танахе;
– личная ответственность каждого за изучение и толкование Писания.
Священников у караимов нет. Духовные лидеры общин – газзаны, избираемые из числа общины.
Обряды и традиции
– молитвенные дома – кенассы, ориентированные на юг, в сторону Иерусалима;
– празднуются Пасха (Тымбыл Хыжи), Шавуот и Суккот;
– пищевые ограничения во многом схожи с библейскими нормами иудаизма;
– большое значение придаётся ритуальной чистоте.
Отличительные черты
– буквализм – следование прямому тексту Писания;
– этническая уникальность – религия стала частью самосознания крымских караимов;
– рационализм – поощрение личного изучения текстов.
Современные тенденции
Сегодня караимизм – религия одного из самых малочисленных народов мира. Общая численность караимов – от 2 до 50 тысяч человек, большая часть проживает в Израиле. В Крыму действует караимская община, сохраняющая традиции народа.
